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永遇乐·落日熔金 /李清照_我要网赚

乐清晚上临时工兼职日结

永遇乐·夕阳熔金

《永遇乐·夕阳熔金》是宋代女词人李清照的作品,为作者暮年伤今追昔之作。此词以比拟伎俩,写了北宋国都汴京以及南宋国都临安元宵节的景象,借以表白本身的故国之思,并含蓄地表现了对于南宋统治者轻易偷安的不满。上片写元宵佳节寓居家乡的悲凉心情,偏偏重比拟客不雅实际的高兴以及她主不雅心情的悲凉;下片偏偏重用作者南渡前在汴京过元宵佳节的高兴心情,来同以后的悲凉情况作对于比。全词用语极其平易,化俗为雅,未言哀但哀情溢于言表,委婉含蓄地表白了本身心中的年夜悲年夜痛,堪称词坛大手笔。

作品原文

永遇乐·落日熔金

落日熔金,暮云合壁,人在那边。染柳烟浓,吹梅笛怨1,春意知多少。元宵佳节,融和气候,次第岂无风雨2。来相召、喷鼻车宝马3,谢他酒朋诗侣。

中州盛日4,闺门多暇,记患上侧重三五5。铺翠冠儿,捻金雪柳6,簇带争济楚7。如今干瘦,风鬟霜鬓,怕见夜间进来。不如向、帘儿底下,听人笑语。 [1]

解释译文

文句解释

⑴吹梅笛怨:梅,指乐曲《梅花落》,用笛子演奏此曲,其声哀怨。

⑵次第:这里是转瞬的意思。

⑶喷鼻车宝马:这里指贵族主妇所乘坐的、雕刻工整粉饰华丽的车驾。

⑷中州:即中土、华夏。这里指北宋的都城汴京,今河南开封。

⑸三五:十五日。此处指元宵节。

⑹铺翠冠儿:以翠羽粉饰的帽子。雪柳:洁白如柳叶之头饰;以素绢和银纸做成的头饰(参见《岁时广记》卷十一)。此二句所罗列约均为北宋元宵节主妇时髦的妆饰品。

⑺簇带:簇,聚集之意。带即戴,加在头上谓之戴。济楚:精美、端整、美丽。簇带、济楚均为宋时方言,意谓头上所插戴的各种饰物。 [2-3]

口语译文

落日的朝霞像凝结了的金子,薄暮的云彩像围合着的明月,我如今毕竟是在甚么中央呢?渲染柳色的烟雾渐渐地浓厚,笛子还演奏着《梅花落》的怨曲,毕竟谁能知道另有多少春意?合法元宵佳节日暖风和气候,转瞬间难道不会有骤降风雨?有人来聘请我参加这般宴会、驾起宝马香车来接被我推辞。

难以忘记在汴京茂盛的那段日子,闺门中的妇女多有闲暇游戏,记患上特别偏爱正月十五那天,头上戴插着翠鸟羽毛的帽子,另有效美丽的金线撵成的雪柳,打扮得整整洁齐漂美丽亮的。到了现在抽象容貌十分干瘦,乱发像风吹雾散也懒得梳理,怕人瞥见我因而夜间进来。倒不如偷偷地守在帘儿底下,听听表面别人家的欢声笑语。

词牌格律

词牌阐明

永遇乐,词牌名。《乐章集》入“歇指调”。晁补之《琴趣外篇》卷一于“音讯”之下注:“自过腔,即《越调永遇乐》。”一百四字,先后片各四仄韵。 [4]

格律比较

落日熔金,暮云合璧,人在那边?

平仄平淡,中平淡仄,平仄平仄。

染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知多少?

仄仄平平,平平仄仄,仄仄平平仄。

元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?

中平中仄,平平仄仄,中仄仄平平仄。

来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。

仄平平、平平中仄,仄平中中平仄。

中州盛日,闺门多暇,记得侧重三五。

平平仄仄,平平平仄,中仄中平中仄。

铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。

仄仄平平,中平平仄,平仄平平仄。

如今憔悴,风鬟雾鬓,怕见夜间出去。

仄平平仄,中平中仄,中仄中平中仄。

不如向帘儿底下,听人笑语。

中平仄、平平仄仄,仄平仄仄。

(阐明:平,填平声字;仄,填仄声字;中,可平可仄;加黑体字为韵脚地点。) [4]

创作配景

这首词是李清照暮年流寓江南时而伤今追昔之作。写作地点在南宋都城临安(今杭州),工夫约在公元1150年(宋高宗绍兴二十年)。 [2]

作品观赏

文学赏析

上片写今年元宵节的景象。“落日熔金,暮云合璧”出力刻画元夕绚丽的晚景,写的是落日的灿烂,像凝结的金子,一片赤红灿烂;薄暮的云彩,围合着璧玉同样的圆月。两句对仗工整,辞采辉煌光耀,抽象飞动。但紧接着一句“人在何处”,却宕开去,是一声布满迷惘与苦楚的浩叹。这里包括着词人由今而昔、又由昔现在的意念活动。置身表面上仍然繁荣繁荣的临安,含糊又回到“中州盛日”,但旋即又认识到这只不外是临时的幻觉,因此不禁自立地收回“人在何处”的叹息。这是一个饱经丧乱的人似曾经了解的情景面前产生的临时的感情活动,看似高耸,实则含蕴丰富,耐人咀嚼。“染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知多少许!”三句,又转笔写初春之景:浓浓的烟霭的感染下,柳色好像深了一些;笛子吹秦出哀怨的《梅花落》曲调,本来先春而开的梅花曾经经凋零了。这面前的春意究竟有多少呢?“多少许”是不定之词,具体使历时,意常偏重于少。“春意知几许”,其实是说春意尚浅。词人不直说梅花已经谢而说“吹梅笛怨”,借以抒写自己悼念旧都的哀痛。正因为多么,虽有“染柳烟浓”的秋色,却只觉春象征少。

“元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?”承上描摹作一收束。佳节良辰,该当舒畅畅快地游乐了,却又突作转折,说转眼间难道就没有风雨吗?这种忽可是起的“忧愁风雨”的心理形态,深入地反应了词人多年来颠沛流浪的际遇和沉重繁重的国难家愁所构成的特别心情“来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。”词人的晚景固然凄凉,但因为她的才名门第,临安城中还是有一些贵家妇女乘着香车宝马邀她去参加元宵的诗酒盛会。只因心情落寞,她都直言推辞了。这几句看似平凡是,却恰好透暴露词人饱经忧患后近乎漠然的心理形态。

“中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。”由上片的写今转为忆昔。中州,本指今河南之地,这里专指汴京;三五,斧正月十五元宵节。遐想昔时汴京茂盛的期间,自己有的是闲暇游乐的工夫,而最重视的是元宵佳节。“铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。”此日早晨,同闺中女伴们戴上嵌插着翠鸟羽毛的时髦帽子,和金线捻丝所制的雪柳,插戴得齐划一整,前去游乐。这几句会合写昔时的着意穿戴打扮,既符合芳华奼女的特色,空虚表现当时间朝思暮想的游赏兴趣,同时也从侧面反应了汴京的繁华繁华。以上六句忆昔,腔调轻松高兴,多用当时鄙谚,仿佛奼女心声。

可是,旧日的繁华高兴早已经成为不可追随的幻境,“如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。”历尽国破家倾、夫亡亲逝之痛,词人不但由簇带济楚的少女变成描述憔悴、蓬葆霜鬓的老妇,而且心也老了,对表面的热闹繁华提不起兴趣,懒得夜间出去。“盛日”与“如今”两种迥然差此外心境,从侧面反映了金兵南下先后两个截然差此外期间和词人相隔霄壤的生存际遇,和它们词民心灵上投下的宏大阴影。

“不如向、帘儿底下,听人笑语。”却又横生波涛,词人一方面担忧面对元宵名胜会震动今昔隆替之慨,加深内心的苦楚;另一方面却又怀恋着往昔的元宵盛况,想抚玩今夕的繁华中重温旧梦,给沉重的心灵一点抚慰。这种抵触心理,看来好像透暴露她对生存还有所追恋的憧憬,但骨子里却包含着无穷的孤寂悲凉。面对现实的繁华热闹,她却只能隔帘笑语声中聊温旧梦。

这首词在艺术上除了使用今昔比较与丽景哀情相映的伎俩外,还故认识地将高深平易而富表现力的口语与锻炼工致的口语交错交融,形成一种雅俗相济、俗中见雅、雅不避俗的特殊语言气魄气魄。这首词的艺术感染力如此之强,以致于南宋闻名词人刘辰翁会每一诵此词必“为之涕下”。 [1]

名家批评

宋张端义《贵耳集》卷上:易安居士李氏,赵明诚之妻。《金石录》亦笔削此间。南渡以来,常怀京洛旧事。晚年赋《元宵·永遇乐》词云“落日熔金,暮云合璧”,已自工致。至于“染柳烟轻,吹梅笛怨,春意知几许”,景象更好。后叠云:“于今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。”皆以平常语度人音律。炼句精良则易,平伟人调者难。

宋刘辰翁《须溪词》卷二:余自乙亥上元诵李易安《永遇乐》,为之涕下。今三年矣,每一闻此词,辄不自堪。遂依其声,又托之易安自喻,虽辞情不迭,而悲苦过之。“璧月初晴,黛云远澹,春事谁主。禁苑娇寒,湖堤倦暖,前度遽多么。香尘暗陌,华灯明昼,长是懒联袂去。谁知道,断烟禁夜,满城似愁风雨。 宣和旧日,临安南渡,芳景犹自仍旧。缃帙流浪,风鬟三五,能赋词最苦。江南无路,鄜州今夜,此苦又谁知否,空相对,残红无寐,满村落社鼓。”余方痛海上元夕之习,邓中甫适和易安词至,遂以其事吊之……

宋张炎《词源》卷下:至如李易安《永遇乐》云:“不如向帘儿底下,听人笑语。”此词亦自不恶。而以俚词歌于坐花醉月之际,似乎击缶韶外,良可叹也。

明杨慎《词品》卷二:辛稼轩词“泛菊杯深,吹梅角暖”,盖用易安“染柳烟轻,吹梅笛怨”也。然稼轩改数字更工,不妨袭用。否则,岂盗狐白裘手邪?

明徐士俊《古今词统》卷十二:(眉批)辛词“泛菊杯深,吹梅角暖”,与易安句法同。

清沈雄《古今词话·词品》卷下:李易安“被冷香消新梦觉,不准愁人不起”,又“于今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去”,杨用修以其平常语度人音律,殊为天然。

清水瑢等《四库全书总目提要·集部词曲类一》:……张端义《贵耳集》极推其元宵词《永遇乐》、秋词《声声慢》,觉得闰阁有此文笔,殆为间气,良非虚美。虽篇帙无多,固不得不宝而存之,为词家一大批矣。

清谢章铤《赌棋山庄集·词话卷三》……柳屯田“晓风残月”,文洁而体清;李易安“落日”“暮云”,虑周而藻密。综述性灵,敷写景象,盖骎骎乎大雅之林矣。

吴梅《词学通论》:大致易安诸作,能疏俊而少冷静。即如《永遇乐·元宵》词,人咸谓绝佳;此事感怀京、洛,须有悲痛语方佳。词中如“如今憔悴,风鬟霜鬓,怕向夜间出去”固是佳语,而高低文皆不称。上云“铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚”,下云“不如向、帘儿底下,听人笑语”,皆太质率,明者自能辨之。

沈祖棻《宋词赏析》:这首词是作者晚年流寓临安(今浙江杭州)时某一年元宵节所写。上片写今,写以后的风景和心情;下片从今昔对比中见出兴衰之感。它以两个四字对句开端。所写是傍晚时候的“落日”、“暮云”,本很寻常,但以“熔金”、“合璧”来刻画它们,就显出日光之红火、云彩之鲜洁,而且表示出天黑当前天气肯定明朗,恰好欢度佳节的意思。“人在何处?”突以问语承接。此“人”宇,注家或者觉得是指她逝世去的丈夫,即王维《玄月九日忆山东兄弟》中“每逢佳节倍恩亲”之意。但从全篇布局乃是今之临安与昔之汴京对最近看,则“人”字似应指自己,“何处”则指临安。明白身在临安,却反而明知故问“人在何处”,就更加反映出她流落家乡、孤单寂寥的境遇和心情来,而下文接写懒于出游,就使人读之怡然理顺了。假如在上文、下文都是景语的环境下,中心忽然插一句问话:“我那亲爱的人现在在甚么中央呢?”问过当前,就搁置一边,再也不提。这,不但于道理上说不外去,便是在文理上也说不过去。

唐圭璋《唐宋词简释》:实则其《永遇乐》一词,亦富于爱国脑筋,后来刘辰翁读此词为之泪下,并以其声以情照自喻。可见其动人之深,而二人酸心亡国.悼念故都,前后亦千篇一律。上片写都城临安之元宵现实,风景好,天气好,倾城赏灯,每况愈下,而己则暗伤亡国,无意往观。下片回想当年汴都之元宵盛况,妇女多浓妆艳饰,出门观灯,转眼金兵侵入,风流云散,万户流离失所,残不可言。而己亦首如飞蓬,无意梳洗,再逢元宵佳节,更不思夜出赏灯,正是“吉日良辰怎么样天,赏心乐事谁家院。”末端,从听人笑语,反映一己之孤单悲痛,冷静无言,吞声哭泣,实甚于放声痛哭。

黄墨谷《重铝李清照集·漱玉词卷三》:此词作于晚年,所在在临安,约在绍兴二十年间。

夏承焘《瞿髯论词绝句》:西湖台阁气沉沉,雾鬓风鬟感不禁。唤起过河老宗泽,听君打马渡淮吟。

倪木兴《读李清照﹤永遇乐﹥偶得》:词人在这首词中是怎么样描摹风景和表现自己心情的呢?异样的元宵佳节,异样的精美风景,亦即“芳景犹自仍旧”,但是统一个人,由于时世不同.容貌和心情已完整两样。词人以奇特的笔触,用各种对比,使今昔两种元宵灯节的不向情景,构成为了鲜明的对照,从而深入地表达了她怀念故国、忧患馀生的痛苦。这是这首词的特征。李清照首先用浓厚的色彩主动渲染天然景物的美丽。元宵节傍晚,熔金似的落日,合璧般的暮云,多美的景致啊!但悲痛的心情使词人对着这春天薄暮的落日美景,收回了“人在何处”的感慨。这感慨是李清照对自己因国亡家破而流落江南的出身的叹息,是发自她内心的悲切之声……与刘辰翁的和作《永遇乐·璧月初晴》也纷比方样,刘词“悲苦过之”,间接抒写:“满城似愁风雨”,“能赋词最苦”,“此苦又谁知否”,满纸悲、愁、苦,一览无遗。李清照的这首词之所以能做到不言哀而哀然之情溢于言表,便是由于她在描绘景物抒发感情当中,擅长运用种种对比:乐景与哀情,乐景与哀景,昔日盛装、乐情与今日憔悴、哀情,别人乐情与自己哀情,构成为了显着的对照,凸起地表达了自己哀怨愁苦之情,到达了肯定高度的艺术地步。

吴熊和《唐宋词通论》:这首词写节序底子不是为了应景,而是难以抑制家国变故的深入哀痛。“不如向,帘儿底下,听人笑语”,说得既甜蜜,又辛酸,如果真的听人笑语,生怕听者于月光之下不由泪痕满面了。南宋逝世亡后,刘辰翁每读此词,就感触黍离之悲。他的《永遇乐》(璧月初晴)词序:“余自乙亥上元诵李易安《永遇乐》,为之涕下。今三年矣,每闻此词,辄不自堪,遂依其声,又托之易安自喻,虽辞情不迭,而悲苦过之。”词中说李清照“缃帙流离,风鬟三五,能赋词最苦。”不失为李清照的异代知音。“能赋词最苦”,也恰好说明白李清照前期词的基调。

朱靖华《﹤永遇乐﹥观赏》:这是一首元宵词:词人经过她遁迹江南时一次元宵节的生活觉得,拜托了她的故国之思和对现实的批驳。在宋代,元宵节是最隆重的节日,王朝统治者为了掩蔽平静、“与民同乐”,曾放荡渲染节日的氛围。据《大宋宣和遗事》记录“宣和六年正月十四日”热闹情况道:“都门民有似云浪,尽头上带着玉梅、雪柳、闹娥儿直到鳌山看灯”(前集《元宵看灯》)。还说,当季节日之夜,“家家灯火,到处管弦。”北宋亡后,南宋小朝廷偏安一隅,不思北伐,更加追赶歌舞泰平太平、纸醉金迷,在临安仍继承着元夜狂欢的旧传统,其盛况有增无减。据周到《武林旧事·元夕》条记录说:“大率仿宣和盛际.越发精巧。”这就引起了词人李清照的深思和担忧,写下了这首闻名的元宵词……“人在何处?”一个转折,立即把美好画面涂上了一层担心的阴云,使人陷人深思。这里的“人”字,人们多指词人的丈夫赵明诚,这有必然道理,因为“每逢佳节倍思亲”,遁迹临安,孀居无依的李清照,在元宵节日想起丈夫活着时的欢聚情景,固然是在道理当中。但是,从词的高低文来看,这个”人”字似指作者自己更有馀味。作者不是曾经如许悲歌过吗?“旧时天气旧时衣,只要情怀不似旧家时”(《南歌子》)。江山仍旧,事过境迁,而我现在是在那里呢?节日的美景,反而使仆人公感触一片寂苦凄凉……总起来说,这首词经过良辰佳节的欢乐与国破家亡的锋利抵触,猛烈地对比了过去和现在的不同社会境遇,对比了他人和自己的截然相同的心境,从而委婉曲折地批驳了南宋小朝廷偷安吃苦、忽视民族危亡、遗忘国家羞耻的国策,具备鲜明的爱国脑筋印记。

喻朝刚《宋词精华新解》:……或者以为这个“人”字是指作者自己,抒写其漂泊天际之感。这样明白也是能够说得通的。不过联系上句“暮云合璧”看,是化用江淹诗“日暮璧云合,美人殊将来”句意,表达怨别怀人之情。这与辛弃疾《水龙吟》(楚天千里清秋)中化用桓温诗句“树犹如此,人何故堪”手法正自雷同。虽然只用了上句,但其意却鄙人句,从而使词意含而不露,更加回味无穷。“元宵”两句,归纳综合上文,点明佳节,指出三五之夜天空明朗,天气暖和,正是夜出观灯的好机遇。接下一句“次第岂无风雨”,笔锋又一转,表达了词人忧愁风雨,疑虑重重,犹豫未定的心情。不要以为眼下皓月当空,万里无云,天气暖和,谁能料定转眼之间就不会刮风下雨呢?这句含蓄委婉,发人沉思,从构思上看为下文“谢他酒朋诗侣”和“怕见夜间出去”预作伏笔,再深入一层看,似也暗含天有意外风波,不能沉醉于安乐环境之意。本篇语言平易自然,对比鲜明,昔日的繁华与今日的孤独、他人的欢笑与自己的哀愁,构成猛烈的对照,从而深入了主题。在布局上,由今至昔,由昔至今,时空交错,虚实并举,跌荡有致,意境深远。上片连用三个问句,层层递进,波涛起伏,表达了作者难以平静的心情……

平慧善《李清照待文词选译》:此词是李清照晚年流寓临安,在元宵节时所写。一、二句是形貌傍晚景色,四、五句进一步从视觉与听觉两方面渲染春意。“落日熔金,暮云合璧”的傍晚景色,已经表示出夜晚必然晴朗,但词人却以“元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨”相接,弦外之音,值得再三玩味。全词用对比的手法表现词人内心的痛楚,从今日元宵的淡淡哀怨,到回想中州盛日的欢乐生活,再回到眼前的憔悴、惨恻之情令人悲绝。词中以小见大,以个人今昔境遇之异,与伤时忧国之感交织在一起,强烈地表现了对故国和昔日生活的怀念。一百多年后南宋爱国词人刘辰翁诵此词,为之涕下。此词工致而不雕琢,如“落日熔金,暮云合璧”、“染柳烟浓,吹梅笛怨”,精粹简便,普通而不浅薄。又如“如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去,不如向帘儿底下,听人笑语”,自然顺畅,词意深沉含蓄,婉而不露。

冯其庸:李清照《永遇乐》云:“落日熔金,暮云合璧。”“落日熔金”,词意初看似隔,未能立即得其形象。一九七一年,予在江西余江县,住所在山冈上,四围皆松林。每当秋天傍晚,见西北一带,山色如翠黛,长空云霞万里似锦,倏然变革,尤令人憧憬者,当落日衔山,将下未下之时,其色鲜红莹明,远看好似炼钢炉中烧红刺眼透明之钢块,因叹易安体物之切,捕捉形象之敏快也。又宋人诗“远烧人荒山”,亦是此意。然此境须待山掩落日以后,则远处苍然起伏之山冈,其上部周延连绵一线,皆呈透明之胭脂色.而山后晚霞,一片火红,蓦地见之,仿佛远处荒山动怒,层林尽烧也。可见虽统一写景,而尚有迟早差别之别,因悟古人铸词之正确,如非身见其景,则此句似亦是死句。故知会通古人诗词,当亦不易,创作固需生活为根据,解会亦需生活始能参悟也。

施议对:这首词写元宵佳节的美好气象和作者怀京洛之旧的卑劣情绪,敷写、综述,极尽铺叙之能事。其能事,大致有如下二端:首先是善用对比。词作上片写当前的景物与心情,从大的层次上看,前六句偏重景物描写,后六句侧重抒情,景物很美好,心情极卑劣,形成鲜明的对照;从小的层次上看,上片十二句依韵分为四组,每组三句,三句中前两句说一种意思,后一句将它推翻,构成“正一正一反”的格局:……比方,词作末端这一呼唤,就与众不同。这一呼唤,表面上看似“太质率”(吴梅语),轻易给人以一览无馀之感,似乎词作的抒情仆人公就那末自甘寂寥,现实上并非如此,抒情主人公对付“中州盛日”之“元宵佳节”,对付年老时代“簇带争济楚”的高兴生活,仍旧非常向往,她之所以“怕见夜间出去”,并非自己的至心志愿。这一呼叫,在无可怎样当中,包括着极大的怨气,这是抒情主人公对于眼前恶劣情况的控告与抗议。正话反说,更加具备撼民心魄的艺术力量。这首词,抒情主人公的情绪活动,在层层对比中不断增进,至此到达了高潮。全词构成一个美满的艺术集团,敷写、综述,既达到空虚表现的艺术结果,又带有无穷韵味。这就是李清照铺叙手法在词中的妙用。

熊志庭:词咏元宵,诚如张炎所说,日常咏节序的作品,大多灾免率俗,合时纳祜,缺少真情。而此词却能别开生面,作品将主人公对今日元宵之畏与昔日元宵之乐两种觉得对照来写,融入了作者深沉的家国之恨、沉沦之苦和暮年之悲,如诉如泣,动人至深。后来爱国词人刘辰翁诵此词,还为之涕下,能够想见其强烈的熏染力。词首句以造句工致精警为人激赏,然通篇都以寻常语乃至方言鄙谚入调,使其词显得自然活泼。词学家吴梅对此词曾有讥评,以其过于质率,殊少悲痛语。然以俗为雅,直抒胸臆,不得尽以为非。

吴调公:……过去的赏月是在汴京,现在这一个劫后馀生的人,却又是在何处呢?“人在何处”可以说愤懑之词,也可以说梦中自语,该是多么凄凉,多么沉痛!经过这一个富于警励的提问,人们不禁翟但是醒,猛地有所警惕,跟着词人走进那一片为暮云衬托着为落日灿烂包围着的氛围中,感受到春意袭人。且看,浓烟给杨柳带来秋色,笛子也吹出《梅花落》的哀怨声声。元宵的色彩越来越强烈了。因此元宵之为“佳节”,之为“融和天气”,也都在词的头绪上显得瓜熟蒂落。但是此时此地,却出入料想地蓦地一转,词兽性出“次第岂无风雨”的担心来。显着是天气融和,但她却感到有风雨之忧。这实在没有什么奇怪。本来哀时忧国的词人对那一个失利的统治集团早已有所认识,因而对于岌岌可危的宋王朝会发作危急是有所预感的。这政治的风雨使她心旷神怡,因而她就不得不发出“次第岂无风雨”的惊呼了。怀着这样极重的心情,即使有很多酒朋诗侣乘着香车宝马来邀她共赏佳节,她也不能不婉辞以谢了。全部上片从正面看来并无间接写出回忆,然而词人却早巳为下片回忆酝酿了气氛。首先是用“人在何处”表示面对这一翻天覆地的巨变而创巨痛深;其次是通过对“风雨”的预感担心将来的巨变;再次则是谢却“酒朋诗侣”的盛情邀约。着意拈出一个“谢”字,用以表示词人对元宵不但意趣索然,更感到忧从中来。

刘瑞莲:这首词是李清照晚年避居临安时所作。当时她遭国破家亡之痛,又身受流离失所之苦,因而篇中渗出了沉痛的感情。全篇写她在一次元宵佳节中旅居他乡的悲凉心情,着重对比从前时在汴京度节的欢乐和这时心情的凄凉。在艺术上这首词有两个特色,一是铺叙,二是语言自然。全词从眼前写到过去,又回到眼前,从四周景物写到内心感受,有回忆,有对比,有抒怀,回环来去,极尽形貌,具有很强的艺术结果。其次,这首词不但情感逼真感人,并且语言淳朴自然。张端义在《贵耳集》中批评这首词说:”炼句精良则易,平淡入调者难。山谷谓以故为新,以俗为雅者,易安先得之矣。”这评语是中肯而符合实际的。

刘乃昌《宋词三百首新编》:此为李清照晚年所写元宵词,借流落江南孤身渡过元宵佳节所产生的亲身感受。拜托深沉的故国之恩、今昔之感。开篇由佳节景象着笔,熔金、合璧、烟、柳、梅、笛,诸般物事烘染出一派“佳节”“融和”气氛。中心插入“人在何处”、“岂无风雨”的闪念,表现出饱经沧桑者持有的担心心态。“来相召”二句,仍状节日人物之盛,谢却“酒朋诗侣”,则气氛陡转,跌入孤寂冷淡深渊。孤独中最易追怀往事,“中州盛日”六句,极写今年京华热闹欢乐,浓厚兴致;“如今”如下折转到当前,憔悴模样外形,零落心理,与往昔形成强烈反差。末以立足帘底听人笑语收结,无穷凄楚,令人不胜卒读。全词以元宵为焦聚点展开纪叙,思路由今而昔再到今。今昔对比,以乐景写哀,以他人反衬,益增悲慨。无怪刘辰翁诵此词“为之涕下”、 “辄不自堪”(《须溪词》卷二)也。 [2]

作者简介

李清照相

李清照,宋代女词人。号易安居士,齐州章丘(今属山东)人。早期生活富足,与夫赵明诚共同努力于书画金石的汇集整理。金兵入据华夏,流寓南边,明诚病死,境遇孤独。所作词,前期多写其清闲生活,后期多叹伤出身,情调感慨,也表露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟道路,语言清丽。论词夸张协律,崇尚高雅情致,提出词“别是一家”之说,阻拦以诗文之法作词。并能作诗,保存未几,部分篇章感时咏史,情辞小气,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已闲逸。先人有《漱玉词》辑本。古人有《李清照集校注》。 [5]

参考材料

1.  刘学锴.唐宋词鉴赏辞典(唐·五代·北宋).上海:上海词典出版社,1988年4月版:第1207-1209页

2.  永遇乐·落日熔金  .济南图书馆网[援用日期2013-08-23]

3.  永遇乐  .龙榆生教师怀念网站[援用日期2013-09-19]

4.  永遇乐  .龙榆生教师怀念网站[引用日期2013-08-23]

5.  夏征农 等.辞海(缩印本).上海:上海词典出版社,2000年1月版:第1533页

  六大行半年减员3.4万人,工行居榜首,“金饭碗”从此不保了?

  来源:鸣金网作者/张生

   一

  六大国有银行减员3.4万人,震动整个金融圈!

  随着国内上市银行半年报全部出炉,银行业的实情也被揭晓,今年上半年,仅国有六大行便减员3.4万人,已经大幅超过去年全年的2.8万人。

 数据来源;中国基金报

  统计数据显示,15家上市银行中,仅有浙商和浦发银行员工人数小幅增加,其余均在大规模减员,“宇宙行”半年减员更是超过1万人。

  曾经被无数金融从业人士奉为“金饭碗”的银行,减员竟然如此迅猛,真的超出了所有人的意料,这还不包括被调岗的员工,比如农行将1.46万名柜员调转至营销服务岗位。

数据来源;券商中国

  但更出人意料的是,银行薪酬不降反增,多数上市银行的薪资涨幅达两位数。

  一边拼命减员,另一边却是大幅加薪,但实际一点都不矛盾。

  交行行长在业绩发布会上表示:上半年交行已招聘1200名科技人才,未来将进一步加大科技投入。

  邮储银行表示,今年IT人员已新增1500人,还新增了2300名新零售方面的人才。

  没错,被裁掉的几乎都是银行柜员、客服、保安、信用卡销售等技术含量不高或可替代的员工,而技术型人才开始受到银行疯抢。

  几十年一成不变的巨无霸们,都在开始全面转型。

  二

  短短几年,马云的支付宝、马化腾的微信支付迅速拿下中国移动支付9成江山,无数人将存款从银行搬到了余额宝和理财通,仅半年时间,3万亿银行存款流失。

  中国金融行业的天,从未有如此天翻地覆的改变!

  五年前,将马云的支付宝拒之门外的银行不见了。

  三年前,意图再造一个“微信、支付宝”的银行消失了。

  两年前,宁可对苹果三星投怀送抱、也不肯联合微信支付宝的银行也不存在了。

  一年前,银行终于认清了自身的定位,工行头一个站出来,“支付宝+银行”、“京东+银行”开始登上银行宣传的首页,所有人为之欢呼。

  扔掉银行卡,带着手机用微信、支付宝去银行ATM机“扫码取款”也出现了,虽然只是昙花一现,但传统银行这潭多年不变的死水已被彻底搅活,滚滚向前的车轮不会再停下来。

  去年4月,建行在国内开出第一家无人银行,为科技银行转型打响第一枪。

  今天,各家银行都有自己的小额活期理财产品,收益率不比余额宝、理财通低。

  几天前,马云刚退休,工行便在全国8个省市大举推广停车“无感支付”。

  变革,才是这个世界永恒不变的旋律。

  三

  你有多久没去银行办理业务了?

  当下次去的时候,你很可能会惊叹于银行的效率,没人排队根本不算什么,你不需要再填什么一不小心就搞错的表格,甚至不需要去柜台忍受银行柜员死板的脸,即使要办理一张银行卡,把身份证放在柜员机上,两分钟自动帮你搞定。

  如果运气好的话,你可能还会碰到空无一人的银行营业厅,没有一个柜员、没有一个保安、也没有一个大堂经理。

  取而代之的是人脸识别的闸门,刷脸进入银行大厅后,你看到的是会微笑说话,对你嘘寒问暖的智能AI机器人,业务全部可以用智能柜员机完成。

  如果还是有疑问,有远程客服为你实时服务。

  四

  曾经的银行,只服务于20%的大客户,因为他们是银行存款的主要来源,而80%的个人用户,一直都不受待见,从来都是普通窗口排着长队,VIP通道永远亮着绿灯。

  而随着余额宝的横空出世,亿万普通人用实际行动给所有银行上了一课,只有服务好中国最广大的老百姓,才能赢得未来的主动权,还有银行把自己摆在高高在上的位置,一言不合的客户,随时都能将钱取出来存到余额宝里。

  今天,我们说传统银行正在消失,不是说银行将不复存在,而是那些固守成规、不愿作出改变的守旧者将无法在新时代生存下去。

  曾经,面对傲慢的银行,马云喊出,“银行不改变,我们就改变银行”。

  而今,银行主动求变,如果改变的慢,就会被同行抛弃。

  这就是:先知先觉经营者,后知后觉跟随者,不知不觉消费者!

  每个人都应该跟上时代浪潮前进的趋势,不要等到金饭碗变成铁饭碗,才开始担心没饭碗。

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责任编辑:张译文

最后编辑于:2019-10-10 17:06作者: admin